Ázsia, a Himalája körül

Hív az út, menni kell! Ezért aztán el is indulunk kettecskén, busszal, vonattal, vagy ami éppen jön, hogy elmenjünk Pekingig, meg vissza, körbejárva azt a nagy ráncot, amit India gyűrt az Eurázsiai kőzetlemezre. Mellesleg teszünk egy kísérletet arra, hogy mindarról, ami közben történik, itt közvetítsünk.

Utolsó kommentek

  • mcs: @Ahmet: óver the earth? (2011.11.16. 18:43) Beígért végszó
  • Ahmet: Holdra raknád az óvert? De nem lenne over, csak Holdon lenne. (2011.11.16. 08:30) Beígért végszó
  • mcs: holdi óvert! (2011.11.14. 20:19) Beígért végszó
  • Ahmet: @encián: Dolgozgatunk. Azért remélem, hogy lassan tényleg dolgozni is fogunk, aztán lesz miből világot látni. 20 órás? Hmmm, szerintem több volt, de nehéz ezt kiszámolni, mert közben van néhány átsz... (2011.11.13. 10:39) Beígért végszó
  • encián: Ez igen!:-) Mo.-tól a legtávolabbi pontok egyike, legalább 20 órás repülőút. Dolgoztok vagy "világjártok"? üdv.: encián (2011.11.06. 14:50) Beígért végszó
  • Utolsó 20

Címkék

agra (2) ahmedabad (1) amritsar (2) attapeu (1) aurangabad (2) bahrain (1) bangkok (14) batrik (3) bengaluru (1) bikaner (2) bodrum (2) buon ma thuot (1) cat ba (1) champasak (1) chengdu (5) cheung ipauk (1) chiang mai (2) chiang rai (2) chitral (1) cuc phuong (2) dalat (1) dali (1) darjeeling (1) dege (1) delhi (6) doğubayazıt (2) don det (2) dunhuang (2) előkészület (5) emei shan (2) ernakulam (2) esfahan (3) fenghuang (1) fethiye (2) ganzi (1) gilgit (4) göreme (3) guilin (2) halong öböl (1) hampi (2) hanoi (4) hoi an (2) hongsa (2) hsipaw (3) huaihua (1) hua hin (1) hue (3) hyderabad (1) ihlara (1) india (73) irán (26) isztambul (4) jaipur (2) jaisalmer (2) jammu (1) jodhpur (2) kalaw (1) kaluts (1) kambodzsa (11) kanchanaburi (3) kangding (1) karachi (1) karimabad (3) kashgar (2) kerman (2) khajuraho (1) kína (68) kinpun (1) kolkata (2) kompong chhnang (1) kong lo (1) konya (2) kon tum (1) ko lipe (5) krabi (4) kratie (1) kunming (3) lahore (6) laosz (27) lijiang (2) lopburi (1) luang nam tha (2) luang prabang (3) madurai (1) mandalay (5) manigango (1) mastuj (1) mcleod ganj (2) mumbai (3) munnar (1) myanmar (27) mysore (1) nanchang (1) nha trang (2) ninh binh (3) nyaungshwe (4) nyaung u (4) olympos (1) orchha (2) pakisztán (23) pakse (2) pak chong (3) palolem (3) panaji (2) passu (1) peking (4) phimai (1) phnom penh (3) phonsavan (3) phouvan (1) pingyao (2) qazvin (2) rasht (2) rayen (2) rishikesh (2) saigon (2) sapa (2) sen monorom (2) sershu (1) shin gompa (1) shiraz (7) siem reap (4) sost (1) srinagar (2) sukhothai (2) suzhou (2) tabriz (3) tangkou (2) tashkurgan (2) thaiföld (40) thansan (1) tha khaek (2) tidei (1) törökország (17) toudeshk (2) trichy (3) turpan (2) udaipur (4) udomxai (1) úton (35) vang vieng (3) varanasi (2) vientiane (3) vietnám (30) xian (1) xiao likeng (1) xining (1) xinjie (2) yangon (4) yangshuo (5) yazd (2) yushu (4) zhongdian (2) Címkefelhő

HTML

59980 km, Mysore

2010.03.10. 11:00 | Ahmet | Szólj hozzá!

Bengalurui tartózkodásunk nem volt valami hosszú, de határozottan hosszabb a tervezettnél. Van pár látnivaló a városban, de semmi egetrengető a forgalomtól eltekintve. A város amúgy is a számítástechnikáról szól, az meg nem egy turistalátványosság. India GDP-jét rendesen megtolja ez az ágazat. A programozáson kívül most már ide szervezik ki a telefonos ügyfélszolgálatokat is. Pontosan úgy, mint a Gettómilliomosban. Megtanítják az operátorokat, hogyan beszéljenek a kliens elvárásainak megfelelő akcentussal, ne pedig indiai töttöröttö kiejtéssel. Indiában megcsinálnak minden ilyen munkát egyébként. Például bármilyen kézírást legépelnek, akkor is, ha nem is értik az adott nyelvet. Minőség nyilván úgy szar, ahogy van, de hát olcsó.

A helyi járatok pályaudvara mellett van a távolsági is, így sokat nem kellett gyalogolnunk, már ott is voltunk, és kérdezgettük, hogy honnan megy Mysore-ba. A mutatott irányban aztán két buszt is találtunk, egy lerobbantat meg egy vadi újat. Ösztönösen a rozzant felé indultunk, de azt mondták, hogy az hat óra alatt teljesíti a távot, a másik meg kettő és fél. Meggyőztek, annak ellenére, hogy nyilván nem mondtak igazat. Jól meg is vágtak a buszjeggyel, annyiba került ez az út, mint az előző napi, csak az 10 órás út volt, ez meg nem egészen 3. Nem baj, kell néha egy kis luxus, mint például egy busz, amin működik a légkondi, sőt az elzárója is. A felhőtlen utazás jegyében egy üveg vizet is kaptunk, sőt fél órával később még el is indultunk.
Sok érdekes a buszon nem történt, talán csak annyi, hogy a 3 idiots ment videóról. Ezt a filmet még Mumbaiban néztünk meg moziban. Nem tudom, mi lehetett az elképzelés, de egy háromórás film nem megy le egy két és fél órás buszozás alatt, pláne, ha nem is induláskor kezdik. No, mindegy, úgyis tudtuk mi lesz a vége. Most se mondom el, mert hátha forgalmazzák majd otthon is. Kellene játszaniuk bollywoodi filmeket. Mellesleg van Kollywood is Kodambakkam mellett, ami a tamil filmgyártás fellegvára és még csak nem is kisebb léptékű, mint Bollywood. Nézettségben meg egyesek szerint jobbak is, mert a mélytamilok csak kollywoodi filmet néznek.
Szóval a végkifejlet előtt megérkeztünk. Rögtön meg is rohantak a riksások, mi meg menekültünk. Megint akadt egy követőnk, aki kéretlen vezetőként jött mögöttünk, hogy majd jól megmutatja, hol találunk szállást. Voltak vele problémák, például meglehetősen részeg volt és hasonlóképpen mocskos is, de a legnagyobb gond az volt, hogy jött utánunk kitartóan. Végül az utca népe rábeszélte, hogy hagyjon fel a dologgal, pontosabban valószínűleg lefordították, amit az arcába üvöltöttünk. Megválva a jóembertől rövidesen találtunk is egy szállást, és elmentünk ebédelni. Húst. Keveset, mert csak keveset adnak, de legalább csontozott volt a csirke, ami azt jelenti, hogy csak egy bordamaradvány volt benne. Egyébként jó volt, alig csípett.
Ebéd után a város nevezetességéhez mentünk, a maharadzsa palotájához. Nem túl régi, 1912-ben fejezték be. Volt egy régebbi, de az 1897-ben leégett. Szép nagy palota, egy szép nagy területen, amit először is meg kellett kerülnünk, mert a bejárat pont a túloldalon volt. Már meg sem lepődtünk rajta, hogy fényképezni szigorúan tilos. A bejáratnál a táskákat megröntgenezik és figyelmeztetnek, ha fényképezőt látnak, hogy bent tilos fényképezni. Minden fényképezőt le kell adni a megőrzőben, a bejáratnál meg újra röntgenezés következik, meg motozás, minek során csak a fényképezőket keresik, a hátizsákban lévő bicska nem érdekelt senkit.
Természetesen a palotának csak egy kis részét lehet meglátogatni, de az sem semmi. A részletek egyesével nézve pokolian giccsesek, de az összhatás mégis valahogy kellemes. Végigjártuk a folyosókat, ahol az éves parádé részleteit mutatják be falfestményeken, megcsodáltuk a festett üvegablakokat, meg a színesre festett öntöttvas oszlopokat, felmásztunk a családi eseményeknek helyt adó terembe. Mindenhol aprólékos fafaragások, elefántcsont berakásos ajtók, vagy éppen komplett ezüstajtók, illetve féldrágakő berakásos márvány küszöbök vannak. A költség alighanem nem volt befolyásoló tényező a tervezés során. A palota egyik oldala gyakorlatilag egy fedett lelátó, ahonnan kényelmesen lehetett nézni az udvari eseményeket.
Természetesen tartozik a komplexumhoz néhány templom is, meg a turisták kedvéért egy elefánt, amin lehet tenni egy kört, valamint három teve, azoknak, akik már unják az elefántokat. Igazából nem tudom, hogy meg lehet-e őket unni, szimpatikus jószágok. A szemük ugyan borzasztó szomorú, de oldalról nézve mindig mosolyognak.
A palotából a buszpályaudvarra mentünk, hogy másnapra jegyet vegyünk. Azt is megkérdezték, hogy hova szeretnénk ülni, mutatva a számítógép képernyőjén az üléseket. Ez a busz is 3+2 elrendezésű, ami maga lesz a pokol a tíz órás éjszakai buszozáson.
Innen a bazárba mentünk, mert itt végre van egy rendes bazár. A szokásos háztartási cikkeken kívül hihetetlen mennyiségű virágfüzért kínáltak eladásra. Ezek nagy része oltárokra kerül, a kisebb jázminfüzérek meg a nők hajába.
Virágon kívül lehetett még festékport venni, amivel – az eladó szerint – bármit be lehet festeni, papírt és ruhát is. A kérdésre, hogy festés után ki lehet-e mosni a ruhát, illetve hogy a színnel mi történik, már nem tudott válaszolni. Úgy tűnik, csak betanult formaszövege volt.

 

Címkék: india mysore

59835 km, Bengaluru

2010.03.10. 10:00 | Ahmet | Szólj hozzá!

Reggel vekkerre keltünk, ami köztudottan rossz és felesleges is, de hát gyávák vagyunk és előre szervezünk, ami ezzel jár. Tehát hétkor kiraktuk magunkat az ágyból, összepakoltunk, és a reggeli hűvösben és viszonylagos nyugalomban elvonultunk a buszállomásra. Jó korán kimentünk, mert nem reménykedtünk olyasmiben, hogy odamegyünk és egy nagy eligazító táblán ki lesz írva, hogy a Bengaluruba menő busz erről vagy arról a kocsiállásról, ekkor és ekkor indul. És hát nem is tévedtünk, egyrészt azért, mert ilyen szerintem egész Indiában nincs, másrész már jártunk itt, mikor jegyet akartunk venni.

A buszállomás egy hatalmas placc, ahol vannak buszállások, de igazából bárhol megállnak a buszok, hogy aztán egyszerre próbáljanak meg az emberek le-, illetve felszállni rájuk.
Mikor üres busz jön, akkor van igazi harc. Még jó tempóban halad, mikor a tömeg futva a nyomába ered. A sportosabbak jobbról megközelítik – ne feledjük, hogy az ajtók a bal oldalon vannak, mivel balra hajts van – és a nyitott ablakok egyikén bedobják a táskájukat, amivel kvázi lestipistopiznak egy ülőhelyet. Mikor csuklós busz után futnak, tisztára úgy néznek ki mint a fremenek meg a homokféreg, ha esetleg valaki otthon van a Dűne világában egy kicsit.
A kávé és reggelinek való péksütemény beszerzése után nekiálltam informálódni, hogy mégis merről várjuk a buszunkat. Minden megkérdezett határozottan egy irányba mutatott, úgyhogy hittünk nekik, és a mutatott hely közelében táboroztunk le, ahol újfent megerősítették, hogy jó helyen várakozunk. Kellett is a megerősítés, mert a busz még sehol nem volt, mikor már indulnia kellett volna. és hajlamosak vagyunk ilyenkor azt gondolni, hogy mi vagyunk rossz helyen, nem a busz. Végül fél óra késéssel megérkezett, de ez nem okozott nagy kapkodást, még egy fél órát bent álltunk, majd pontosan egy óra késéssel elindultunk. Utólag az a gyanúnk, hogy nem volt elég utas, ezért a korábbi buszt egyszerűen törölték, és az utasoknak azt mondták, hogy késik. Bennünket ez annyira nem zavart, de volt egy indiai páros, aki szeretett volna elérni egy másik járatot. Nem értem, hol éltek eddig, hogy ilyen elképzeléseik vannak.
Innentől aztán buszoztunk egész nap. Konkrétan negyed négyig nem álltunk meg, csak annyi időre, míg utasok szálltak fel, illetve le, szóval semmi pisi vagy ebéd nem volt. Reklamáció nem érkezett, mindenki tudta, hogy nem egy kéjutazásra fizetett be. Mikor aztán végre megálltunk negyed órára, mindenki megrohanta a vécét, mi meg rendeltünk valami kaját. Gyakorlatilag ugyanazt kaptuk, mint az előző nap, ugyanúgy banánlevélen. A legtöbb olcsó kifőzde vegetáriánus, de legalább nagy adagokat adnak. Meg is kell enni napi néhány kiló rizst, hogy az ember életben maradjon. Rövidesen találnunk kell valami húsos helyet, mert teli gyomorral halunk éhen. Kezdem érteni, hogy miért néz ki a legtöbb vega úgy, mintha súlyos beteg lenne.
Este hatkor állt meg a buszunk a célban, de marhára nem ott, ahol gondoltuk, hanem valamelyik helyi buszállomáson. Ez mondjuk fél siker, legalább nem kellett keresgélni, hogy honnan mennek buszok. Persze azonnal volt lelkes vagy ezer autoriksás, aki elvitt volna bárhova, sőt olyan is akadt, aki felajánlotta, hogy útbaigazít. Eleve nem hiszek abban, hogy egy taxis segít eljutni valahova taxi nélkül, ráadásul ez kitartóan jött utánunk, úgyhogy elmagyaráztuk neki, hogy mehet vissza a kis sárga szarához, nem tartunk igényt a szolgáltatásaira. Valahogy lehet érezni, mikor a segítőkészség mögött csak anyagi érdek van. Eléggé utálatos mikor a kedvesség meg barátkozás végén tartja a markát, hogy akkor tíz rúpia lesz.
Persze volt a buszállomáson egy csomó lébecoló dolgozó, akik örömmel ráböktek arra a buszra, ami nekünk kell. Teljesen ingyen. A buszozásban nagyon sok örömünk nem volt. Már akkor tele volt, mikor beállt, és mégegyszer annyi ember felszállt, velünk együtt.
G-t sodorták a női szekcióba, engem meg a férfiba. Remek dolog sok cuccal utazni egy zsúfolt buszon, ami olyan alacsony, hogy nem tudok felegyenesedni. Ráadásul azt se igazán tudtuk, hogy hol kellene leszállni, de gondoltam majd megoldódik ez is. A busz totális telítettsége egyáltalán nem akadályozza a kalauzt, hogy fel-alá mászkáljon és begyűjtse a pénzeket. Lehet, hogy felvétel után azonnal eltávolítják a kallerok csontvázát. G közben kiderítette, hogy az utolsó megálló a mienk, persze közölni nem tudta, mert állt köztünk még egy magyar falu lakosságának megfelelő mennyiségű ember.
Egyébként azon gondolkodtam, hogy akkor szállunk le, mikor a tömeg, mert amíg ők fent vannak, addig nulla esélyünk van eljutni az ajtóig, viszont ha úgy döntenek, hogy leszállnak, akkor ugyanolyan esélyünk van fent maradni. De minden klappolt, az utolsó megállónál ugyanis nyilván mindenki leszállt és nekünk is addig kellett menni. De ilyenkor is gyorsnak kell ám lenni, mert a másik csapat meg fel akar szállni, és ha megkezdték a felnyomulást, akkor vége a leszállásnak.
Kiküzdöttük magunkat a buszállomásról, ami megint egy szép nagy példány, pedig csak a helyi járatoké. Kicsit nézegettük a könyvünket, hogy hol is lehetne szállást találni, aztán hagytuk a fenébe, minden második épületben szálloda volt. A második megkérdezettben még hely is volt, úgyhogy letelepedtünk. Még lementünk venni valami gyümölcsöt, meg egy sört, valamint a recepción felvenni egy tiszta lepedőt. Ami az ágyon volt, az már nem az első körét futotta. Sőt, macskalábnyomokat véltünk rajta felfedezni.

 

Címkék: india bengaluru

59477 km, Trichy

2010.03.09. 10:00 | Ahmet | Szólj hozzá!

Most nem engedtük be a bogarakat, de lámpaoltás után kinyitottuk az ablakot, hogy kicsit jobb idő legyen. Nem egyszerű foglalatosság az alvás Indiában, mert így hallgathattuk, hogy éjjel fél egykor még javában vagdostak valamit flex-szel, ami azért egy kulturált jogállamban is azonnali kivégzést vonna maga után, és a bíróság is felmentene az önbíráskodás vádja alól. Mondjuk a legtöbb kulturált jogállamban nincs februárban 35°C, hogy éjjel kelljen dolgozni. Nem is kelnek túl korán, csak néhányan, akik a zajt biztosítják.

Reggelire vettünk édességeket. Gyakorlatilag a „bármi, csak ne legyen csípős” a legfőbb szempont mostanában. Nincs könnyű dolgunk.
Sokat nem kellett várni a buszra, konkrétan úgy kellett felugrani és már mentünk is Thanjavurba. Ez a város is a templomáról híres. Lassan le kell állni az ilyen templomos városokkal, mert még a végén túladagolásunk lesz.
A busz valahol a város előtt tett le, ahonnan az eddigi leglerobbantabb busszal mentünk be Thanjavurba. A Brihadishwara templomról már messziről látszott, hogy jó lesz. Az elrendezése hasonló az eddig látottakhoz, de itt nincsenek kifestve a szobrok. Néhány helyen úgy tűnik, hogy egyszer jó színesek voltak, de hát 1010-ben rendelték el az építkezést, azóta volt idő néhány réteg festék lekopására.
Természetesen a harmadik kapu előtt – az áldásosztó elefánt után - le kellett venni a cipőt, és mezítláb folytatni a forró kövezeten. A templom lenyűgöző. A festék hiányán kívül egyéb dolgokban is különbözik az eddig látottaktól. Például nincsenek kis hullámbádog féltetők biggyesztve évezredes épületek mellé, meg nincs sehol szeméthalom, esetleg használaton kívüli hordók, kézikocsik, nem hálóznak be mindent a drótok, és nem fúrtak fel egy sor neont a festett kőmennyezetre. Lehet, hogy azért mert a Világörökség része, de lehet, hogy csak lustaságból. És hiányoznak a „Fotózni tilos”, a „Belépés csak hinduknak”, illetve a „Best silk sarees from FST Pvt. Ltd.” táblák is.
A templom udvarán rögtön Shíva hátasállata fogad, ami egy marha nagy marha. Ráadásul háttal, mert a templom felé néz. Egyébként Nandu névre hallgat a hindu keresztségben. Ez a példány a legnagyobb talán egész Indiában is. Egy darabból faragták ki, és akkora, hogy építettek mellé egy emelőszerkezetet, hogy legyen miről mosogatni. Mégis hogy nézne ki, ha a szent jószágnak támasztanának egy létrát?
Nagy szabadságunkban aztán benéztünk mindenhova. Tulajdonképpen annyival nem érdekesebb a legbelső szentély, mint ahogy azt az ember gondolja, ha nem engedik be. De azért tiszta ciki lett volna úgy hazamenni, hogy még egy rendes lingát sem látunk. Itt végre ráemelhettük tekintetünket. Szép virágfüzérekkel volt díszítve, fölötte meg egy ötfejű Naga kígyó biztosította a védelmet. A templom körüli árkádok alatt persze volt még egy rakat kisméretű linga, de hát az mégse ugyanolyan, mint az, amelyik a szentélyben áll. Volt még egy érdekes falfestmény is, amin a lingára arcot is rajzoltak. Ha figyelembe vesszük, hogy a linga egy stilizált pénisz..... hát, hogy is fejezzem ki... A hinduizmus már csak ilyen.
A templomot, pontosabban a központi szentélyt egykor bezárták, úgyhogy átballagtunk a királyi palotához. Nagy nehezen megtaláltuk a bejáratot, lepengettük a belépőt. sőt még fényképező jegyet is vettünk, mert mostanában becsületesek vagyunk. Aztán rájöttünk, hogy gyakorlatilag egy gazos udvart nézhetünk meg, meg néhány denevérszaros termet. A denevérszar egyébként messze felülmúlja a macskaszart szagban. Itt is felfedezhető volt a teljesen értelmetlen modernkori építkezés. Például az udvarra néző oszlopos tróntermet egy ocsmány vasráccsal leválasztották, de hogy minek, azt nem lehet tudni, mert a rács nem ér el a falig, tehát a galambok ki-be röpködnek továbbra is, meg a szomszédos oszlopcsarnok felé is nyitott, tehát simán be lehet sétálni, de legalább ronda.
Benéztünk a szomszédos könyvtárba is, ahol van néhány régi európai és ázsiai könyv kiállítva. Itt belefutottunk két magyarba, akikre ráköszönve azonnal azt a kérdést kaptuk, hogy mi vagyunk-e azok, akik már kilenc hónapja utaznak. Ők is találkoztak Andreával, és hát a magyarok számát tekintve egészen jó esélyük volt rá, hogy eltalálják. Kicsit elbeszélgettünk, aztán elváltunk, mert nekik nem volt ennyi idejük.
Felmásztunk a szomszédos harangtoronyba is, ahonnan kitűnően lehetett látni, hogy a városban legalább száz mobiltelefon-adótorony van.
Ezután beültünk egy kis kifőzdébe, ahol már rakták is elénk a banánlevelet. Sok helyen erre rakják az ételt, nem tányérra. Használat után megy az utcán lófráló kecskéknek. Azokból több van egyelőre, mint szent tehenekből. Természetesen rizs volt a menü néhány szósszal, amik közül volt, ami csípett és volt, ami nagyon csípett. A mennyiségre nem lehetett panaszunk, meg a személyzetre sem, akik ott lelkesedtek végig, és ahogy elfogyott valami, kis vödörből azonnal adagoltak még a rizskupacra. Természetesen evőeszköz nem volt, úgyis csak kivágná a banánlevelet. Hihetetlen, hogy milyen nehéz kulturáltan enni kézzel. Pálcikával egyszerűbb.
Ebéd után még egyszer visszamentünk a templomhoz, hogy egy kicsit elüldögéljünk az udvaron. Gondoltam, megpróbálok lefotózni pár szép színes száriba csomagolt nőt, de sok sikerrel nem jártam, részben azért, mert állandóan jött valaki, hogy szeretne belenézni a fényképezőbe. Csábító a teleobjektív. Valószínűleg jobban jártam volna, ha odaballagok és megkérem az alanyt, hogy maradjon nyugton, mert le akarom fényképezni.
Aztán lassan indulnunk kellett, mert vissza kellett még jutni Trichybe, az út pedig reggel másfél óra volt. A buszállomásra simán kijutottunk, hála a briteknek, akik itt hagyták a széles körű angol nyelvtudást, ahol aztán megint éppen hogy csak fel tudtunk pattanni egy buszra. Ezen sokkal kényelmesebb ülések voltak, mint a reggelin, sajnos nem mi ültünk rajta. De expressz járat volt, így aztán nem szállt le senki, hogy üresedjen hely, viszont csak egy óra volt az út.
Este a Pizza Cottage-ba mentünk vacsorázni. Valami hihetetlen véletlen folytán a logójuk is hasonlít... Ettünk egy mirelit sajtos pizzát.

 

Címkék: india trichy

59347 km, Trichy

2010.03.08. 11:00 | Ahmet | Szólj hozzá!

Egész jól aludtunk, annak ellenére, hogy este elfelejtettük becsukni az ablakot, amire csak akkor lettünk figyelmesek, mikor a neonról potyogni kezdtek a muslicák. Nem tudom, hogy, de reggelre mind eltűnt, pedig este legalább háromszáz táborozott a plafonon. Nem voltak az ágyunkban sem, pedig előtte oda hullottak.

Reggelinket a legközelebbi kifőzdében fogyasztottuk el. Kicsit kezd agyunkra menni az indiai kaja. Nem könnyű reggelire is csípőset enni. Bármilyen fűszert tudnak olyan mennyiségben adagolni, hogy az már csípjen. Gyomorégés elleni sör meg csak a bárokban kapható háromszoros áron, ami egyáltalán nem szimpatikus.
Megkerestük az egyes buszt, ami nagyjából arra ment, amerre mi is szerettünk volna. Egész egyszerűen ment. A Szikla erődnél szálltunk le, ami meglepő módon nem más, mint egy szikla a nagy lapos síkság közepén. A lelkes indiaiaknak persze az jutott azonnal az eszébe, hogy oda templomot kell építeni. Először csak kis szentélyeket vésegettek a falba, de aztán megemberelték magukat, és rögtön kettőt is felépítettek. Egy szép nagyot félúton a csúcs felé, meg egyet a tetejére. Persze belépni csak hinduknak lehet. Ez a jó az itteni templomokba, befizeti az ember a belépőt magának meg a fényképezőnek, aztán tulajdonképpen nem mehet be, mert ami igazán fontos, az a hitetlen szemnek láthatatlan. A hegyre egy fedett kőfolyosó vezet fel, amiben a sziklába vágott lépcsők rejtőznek. A cipőt természetesen már lent le kell venni. A templomba csak az ajtóból sandítottunk be, aztán másztunk tovább. Közben láttunk egy lázadó denevért, amelyik az évezredes hagyományokra téve egy teljesen nyitott sziklafalon lógatta fel magát nappalra. Ráadásul nem is magasra.
A hegy tetején álló templom is tiltott a hitetleneknek, de úgy tűnik nem annyira, mert kiírva nem volt, és nem is foglalkozott velünk senki, mikor bementünk. Nem volt túl érdekes, viszont a kilátás jó volt.
Leereszkedve még benéztünk a szent tehenek istállójába, amit a szag alapján találtunk meg. Nem tudják, hogy milyen szerencsések. Nemcsak azért, mert szentek, hanem azért is, mert többi szent társukkal ellentétben nem a szemétből kell kiguberálniuk a vacsorát.
A sziklától gyalog indultunk el megkeresni egy helyi muzulmán szent sírját, de nem találtuk meg, és nem volt akkora élvezet a séta a forgalomban, hogy tovább keressük. Járda ugyanis nem létezik, vagy ha van, akkor elfoglalja valami, esetleg csak 60-70 %-ban fedi le az alatta húzódó szennyvízcsatornát. Szóval kezd India karakteresedni.
Felszálltunk inkább újra az egyes buszra, ami történetesen ugyanaz a busz volt, ugyanazzal a kalauzzal, mint amivel indultunk, és elbuszoztunk a Sri Ranganathaswamy templomig. Jó az, amikor a zötyögő buszon próbálja felolvasni az ember ezeket a neveket a kalauznak. Mindegy, értette, nyilván minden turista ugyanoda megy.
Ez valószínűleg India egyik legnagyobb temploma. Persze attól függ, hogy számoljuk, mert konkrétan soha nem tudja az ember, hogy már bent van, vagy még kint. Mi bentnek azt számoljuk, ahova már csak cipő nélkül lehet menni, de az első kapu és fal jóval kijjebb van. Összesen hét kapun kell áthaladni, amik közül az első a legmagasabb, a maga 73 méterével. Természetesen szép színesre festett szobrok díszítik az összeset. Aztán az n-edik kapu után kint a tábla, hogy innentől csak cipő nélkül. Pont belefutottunk egy német turistacsoportba, ami nem könnyítette meg a dolgunkat. Azért valahogy elhelyeztük a cipőinket a megőrzőben. A bakancsaimnak csak az orra fért be a polcra, de így is megállt. Kaptunk egy kis cetlit róla, de alapvetően senkit nem érdekelt semmi.
Körbejártuk a templomot, bár a lényeget itt se nézhettük meg. Goában a hinduk Szűz Máriával fényképeztették magukat, minket meg itt be se engednek. Eleve honnan tudják, hogy nem vagyunk hinduk? Csak nem bőrszín alapján különböztetnek meg?!
Cipőinket visszaszerezve gyalog indultunk el a másik közeli templomhoz, aminek szintén szép neve van: Sri Jambukeshwara. Nagyjából toronyiránt mentünk, így volt alkalmunk megtekinteni néhány szokatlan lakóhelyet. Konkrétan a felüljáró alatt tanyázó családok életébe pillanthattunk be, már csak azért is, mert falak nincsenek. Annak ellenére, hogy nyilvánvalóan hajléktalanok, mégse nevezném annak őket, mert igenis kialakítottak maguknak valami lakást, és nem adták fel az életet. A lakóterületet arasznyi földsánc veszi körül, gondolom, ez gátolja meg, hogy eső esetén esetleg éjjel alájuk folyjon a víz. A placc le van döngölve, gyönyörűen felseperve, az egyik sarokban tűzhellyel. Természetesen nem egy légkeveréses mikróval kombinált tűzhely, hanem három kő, amin megáll a lábos. Ezzel nem azt szeretném mondani, hogy a sorsuk kielégítően alakul, hanem azt, hogy becsülendő, hogy nem adják fel, hanem harcolnak egy jobb életért.
A templomhoz megérkezve szépen kifűztem a bakancsomat, levettem a zoknimat, felpakoltam a megőrző pultjára, amikor közölte a jóember, hogy a templom zárva van, csak háromkor nyit ki. Éljen!
Elmentünk ebédelni. Szerencsére mindenhol vannak kis éttermek, ahol a helyiek is esznek, és általában van angol étlap is. Hogy minek, azt mondjuk nem igazán értem, mert általában úgy néz ki, hogy a százféle étel közül rábök a tikkákra, vagy massalákra, és közli, hogy csak azok vannak. Majd rendelés után egy fél órával előkerül újra, hogy amit rendeltünk az pont nincs. Egyébként meg sokszor előfordult, hogy tök egyforma kaját kaptunk, pedig mást rendeltünk. Alapvetően amúgy is találomra rendelünk. Kértem kávét is, de mondták, hogy nincs. Akkor teát. Az sem volt, csak az, amit mutatott. Maradtunk a víznél, amit már úgyis kihozott. Kancsóban, természetesen a csapból. Később figyeltem, hogy a poharak mosogatásával nem bíbelődnek, hiszen az csak vizes. Egyébként azt hiszem, forralják a vizet, sőt néha tesznek is bele ezt-azt. Egy helyen például egészen piros volt, de nem málnaszörp íze volt, hanem fahéj.
Csak nem akart három óra lenni, úgyhogy körülsétáltuk a templomot, vagyis azt a falat, ami elválasztja a cipős világot a cipőtlentől. Ez nem egy nagy templom, körbe is értünk fél óra alatt, lehetett bakancsot fűzni. Összességében hasonló volt az eddig látottakhoz. Ez történetesen Shívának volt szentelve, meg annak a történetnek, hogy Shíva kiszabadította az elefántot a pókhálóból. Hát igen, régen nem olyan kis nyeszlett pókok járták a földet, mint amitől mostanában sikoltoznak a lányok.
Vacsorára vega cheeseburgert ettünk, ami meglehetősen szar volt, de legalább nem csípett. Néha azt gondolom, hogy csodálatos lenne egy McDonald’s, de aztán az is eszembe jut, hogy mióta beverték az első üzletük ablakait, azóta nincs marhahús az étlapon.

 

Címkék: india trichy

59322 km, Trichy

2010.03.08. 10:00 | Ahmet | Szólj hozzá!

Rendkívül rosszul aludtunk éjjel. Ennek több oka is volt. Egyrészt ki kellett kapcsolni a ventillátorunkat, mivel a legkisebb áramingadozásra is iszonyú zajt csapott. Másrészt zabáltak minket a szúnyogok, amiket minden igyekezetünk ellenére nem lehetett kizárni a szobából, mivel a falon téglányi szellőzőnyílások voltak. Harmadrészt a szomszédok késő estig, illetve kora reggeltől üvöltöztek. Negyedrészt korán beindult a forgalom az utcán. Arról nem is beszélve, hogy az ágy minden irányban kicsi volt.

Mivel nem lettünk szerelmesek Maduraiba (a templomot leszámítva), egy büdös, forgalmas városnak bizonyult, úgy döntöttünk, hogy a többi látnivalót kihagyjuk, és azonnal továbbállunk.
Ezt meg is tettünk a 11-es vonattal, ami lenyűgözően pontosan érkezett, hogy aztán az állomást már fél óra késéssel hagyja el. A legolcsóbb – szakszóval csirkés - jegyet vettük, úgyhogy nem számítottunk rá, hogy lesz ülőhelyünk, de lett. Hat indiaival osztottuk meg a „fülkét”. Az állomásokon mindig iszonyú zűrzavar keletkezett, különböző árusok érkeztek ebédet, teát, gyümölcsöt kínálva. Vettünk is ezt-azt, hogy ne vesszünk éhen.
Trichybe kora délután érkeztünk meg. A város eredeti neve egyébként Tiruchchirappalli volt, ezt rövidítették le Trichyre. Ez legalább egy értelmes névváltoztatás volt. Indiában egyébként mindennek legalább két neve van. Az istenségeket is helyenként máshogy hívják, például Shívát helyenként Sundareswararnak, Vishnut meg Sheshashayanának. Igen szép név mind.
A szálláskeresés nem ment flottul, minden hely tele volt. Az első kettő után mondtam G-nek, hogy várjon meg a cuccokkal, én meg elmentem végigjárni minden szálláslehetőséget, amit találok. Az első háromban még azt kérdeztem, hogy van-e kétágyas szoba, aztán áttértem arra, hogy tele vannak-e. Tele voltak. Egy helyen volt kétágyas (csak az és csak egy), de nem tudták megmutatni, mert valami ajtó be volt zárva. Mondtam, hogy jó lesz, mindjárt jövünk.
Mikor megérkeztünk acuccokkal, a recepciós ragaszkodott hozzá, hogy nézzük meg, hogy jó lesz-e. Mintha lett volna választásunk. A szobát valószínűleg eredetileg konyhának tervezték, mert egy hatalmas tetőteraszon áll, mint egy kis ház. Ilyen jó szállásunk még nem volt Indiában, miénk az egész szint, nem tudom, mit aggódott a fickó. Talán az nyomasztotta, hogy nincs tévé a szobában.
Miután a bendőnket is megtöltöttük, elindultunk vonatjegyet venni holnaputánra, mert azt már megtanultuk, hogy itt előre kell intézkedni. A jegyfoglaló irodában mindenki serényen töltögetett mindenféle papírokat, állt különböző monitorok előtt, illetve különböző sorokban. Nem értettük a rendszert. Átmentünk az állomáson levő jegyirodába, ahol kb. 3 percig beszélt hozzánk angolul a fickó, anélkül, hogy bármit is értettünk volna belőle. Mindenesetre a jegyfoglalás felé mutogatott, úgyhogy visszamentünk oda, és kiálltuk a sort. A helyiséget éppen felújították, a legjobb pillanatokban kezdtek el légkalapáccsal dolgozni. Így aztán még annyira sem értettük, hogy mit mond a nő. Csak annyi jött le belőle, hogy várólista van, meg az emergency kvótát emlegette. Erről már tudtuk, hogy az állomásfőnöknél lehet kérni, így lehet jegyet szerezni az utolsó pillanatban, de alapesetben kérvényt kell írni hozzá. Az állomásfőnök pont annyira mutatkozott segítőkésznek, mint a két jegyárus, de legalább értettük, hogy mit darál. Felhívta a jegyirodát, majd közölte velünk, hogy feliratkozhatunk várólistára. Remek! A 250. és a 251. hely lehetett volna a miénk. Ezzel nem éltünk, úgyhogy inkább busz után néztünk.
Ez hasonlóan zajlott, mint a vonatjegykeresés. Az állomáson egy fogatlan bácsi ült a jegyirodában, de nehéz volt megmondani, hogy ez javított vagy rontott az angolján. Elindultunk abba az irányba, amerre mutogatott, de ott nem volt semmi, pedig szemlátomást jó helyen jártunk. Végül úgy döntöttünk, hogy keresünk valami ügynökséget, mert úgy tűnt, ebben a városban kell leélnünk életünk hátralevő részét, ha nem így teszünk. Találtunk is egyet, ahol közölték, hogy ők aztán nem tudnak jegyet adni, bár ez állt a cégérükön. Aztán találtunk egy másikat, ahol először nem akartak foglalkozni velünk, majd közölték, hogy nyomtatványt kell kitölteni a jegyvásárláshoz, ami egy rúpia. A nyomtatvány rendkívül fontos volt, mivel az ott feltüntetett adatokat aztán beírták a gépbe. Komolyan mondom, nem lehetne tovább bonyolítani a rendszert. És természetesen Mysore-ba nem volt jegy, csak Bengaluruba (Bangalore), oda is csak a reggeli buszra, tehát nemcsak az éjszakai utazás ugrott, hanem a következő napunk is rámegy az innen való eljutásra. Remélem, holnap kiderül, hogy olyan csodálatos a hely, hogy minden fáradságot megér!

 

Címkék: india trichy

59148 km, Madurai

2010.03.07. 10:00 | Ahmet | Szólj hozzá!

Reggel megérdeklődtük a buszt, mivel eddig ahány embert kérdeztünk meg, annyiféle választ kaptunk. Kiderült, hogy több direkt busz is van Maduraiba, de félóránként mennek buszok Thenibe is, ahonnan könnyen el lehet jutni Maduraiba. Érdekes módon azt állították, hogy az átszállós megoldás menetideje vagy másfél órával rövidebb, mint a direkt buszé. Ebben erősen kételkedtünk, de igaznak bizonyult.

A buszra megint úgy kellett felrambózni, ami persze csak félig lett tele. Hátul kaptunk helyet, ami jó volt, mert legalább nem láttuk, hogy zajlanak az előzések. A távolság Maduraig csak 150 km volt, de ez magában foglalta a Nyugati Ghatokon való átkelést is, ami azt jelentette, hogy szinte végig szerpentineken kanyarogtunk. Az út további lélegzetelállítóan szép teaültetvények mellett vezetett, a tulajdonos mindenhová kiplakátolta, hogy „Magánterület, fotózni tilos!”. Kíváncsi lennék, ezzel milyen eredményt ér el. Gyanítom, hogy nem sokan mernek leállni autóval azon a keskeny úton, de nem hiszem, hogy a táblák bárkit is érdekelnének.
Egyébként ismét bizonyítást nyert, hogy indiai szemmel más a szép, ugyanis miközben mi elkerekedett szemmel gyönyörködtünk a tájban, a helyiek forgatták a fejüket, hogy mi a fenét nézünk.
Theniben az átszállás nem tartott tovább 3 percnél, de sajnálatos módon csak elől volt hely a buszban, így megint megtapasztalhattuk az indiai buszsofőrök vezetési stílusát. Ez az egyed is két kézzel nyomta a dudát, ha kellett, ha nem, közben időnként egy hajszálon múlt, hogy nem ütköztünk frontálisan egy szembejövő busszal vagy teherautóval előzés közben. A nyugodtabb percekben meg hátrafelé pislogott, a mi irányunkba. Még szerencse, hogy mindez már sík terepen zajlott.
Maduraiban átverekedtük magunkat az autoriksásokon, és helyi járattal közelítettük meg a belvárost, fejenként 7 rúpiáért. Elég hamar találtunk szállást, a szállodai alkalmazott itt is nagyon kegyesen megmutatta a szobát, hozott tiszta ágyneműt, aztán tartotta a markát. Nem nyert hangszórót.
Kifelé menet aztán az utcán összefutottunk vele, a mellényzsebéből fityegett az útlevelem, amit elvitt lefénymásolni. Rögtön el is koboztam tőle.
Csináltatunk inkább egy csomó másolatot, de nekem ne rohangáljanak vele az utcán ilyen féleszűek.
Beültünk egy helyre ebédelni, ahol ismét teljesen mást kaptunk, mint amit kértünk, tulajdonképpen nem is tudom, mit szenvedünk a rendeléssel. Általában úgyis a személyzet dönti el, hogy mit kapunk. Mi maximum javaslatokat tehetünk. Így kaptunk csirke biryanit, meg mellé halcurryt. Meglepő módon ezek nem illettek össze. A tálalás tányér helyett banánlevélen történt, ami nagyon szimpatikus megoldás.
Ezután sétálni indultunk, de végül a Sri Meenakshi templomnál kötöttünk ki, ami Madurai és egyben Dél-India egyik fő látványossága. A legenda szerint Meenakshi három mellel született. Azt jósolták neki, hogy a harmadik melle leolvad, amint meglátja a férjét. Ez a Shivával való találkozáskor meg is történt. A templomot kettejüknek szentelték. Egy hathektáros területen terül el 12 gopurammal (piramis alakú kaputorony). Ezek Disneyland-szerű dekorációval bírnak. Már kívülről is nagyon lenyűgöző. A bejáratnál persze le kellett venni a cipőt és a zoknit, egy fiatalember rögtön ajánlott is egy helyet, ahol biztonságban elhelyezhettük: egy ajándékboltban. Ezután akkurátusan átvizsgáltak minden csomagot, és megtaperoltak mindenkit. A legbelső szentélyekbe csak hinduk léphetnek be, de így is megdöbbentő volt látni a hívőkkel teli templomot. A bejáratnál lehetett áldást kérni egy elefánttól, aki mindenkinek rápaskolt egyet a fejére egy rúpiáért, illetve szintén pénzért meg lehetett simogatni egy szent tehenet, aki a gazdajával ott szent tehénkedett. Az emberek sorban álltak érte. Beljebb a szobrokat szórták le hamuval, illetve vajlabdacsokkal kenegették őket. Még beljebb Vishnu közlekedési eszközének a rituális fürdetése folyt. Először lemosták a bikaszobrot, aztán felöltöztették, majd feldíszítették. A ruhája, inkább ezüstburkolat volt. Kicsit mintha farsangkor a kőtehén ezüsttehénnek öltözne. A hívők meg körben imádkoztak.
A hinduizmus számunkra nagyon felfoghatatlan vallás. Azt még megértem, hogy 3000 éve hittek ebben az emberek, de hogy a mai világban is komolyan gondolják ezt, az már nem fér be.
Keringőztünk egy kicsit a templomban (megtaláltuk azt a bejáratot is, ahol nem kellett volna fizetni), aztán kimentünk. A cipőnk visszakapásához természetesen a bolt kínálatát is végig kellett nézni. Konkrétan először felkísértek a tetőre, hogy onnan szép a kilátás, – ami egyébként igaz is volt -, aztán lefelé az egész bolton végigkísért egy fiatalember, aki szerint pont úgy nézek ki, mint az egyik egyetemi professzora. Kíváncsi lennék, hány embernek mondta már ezt!
Este kiélveztük, hogy van tévé a szobánkban, angol nyelvű csatornákkal, és kezdtük sejteni, hogy nem lesz felhőtlen az éjszaka.

 

Címkék: india madurai

58980 km, Munnar

2010.03.06. 10:00 | Ahmet | Szólj hozzá!

Nem tartott sokáig megtalálni a munnari buszt, hála a Brit Kelet-India Társaságnak, hogy hagyatékként az angol nyelvet (és vasúthálózatot, közigazgatást, stb.) hagyták Indiára, nem úgy, mint a franciák, akik a baguette receptjén kívül semmit nem hagytak hátra, aminek haszna lenne.

Felcuccoltunk a buszra, ami általában a rendezett koreográfia szerint zajlik. G a két kishátizsákkal helyet keres, én meg a nagyokat próbálom elhelyezni. Indiában nem a csomagtartóban tartják az ilyesmit, hanem a sofőr melletti üres helyen. Kíváncsi lennék, hogy mi van a busz aljában, mert legalább három hatalmas lépcsőfokot kell megmászni. Ez egyébként nem is olyan könnyű, ha két hátizsák lóg az emberen. Egy idősebb külföldi pár meg is jegyezte – szerintem kissé gúnyosan -, hogy ennyi cuccal tizenkét hónapra lehetne elutazni. Mondtam, hogy igen, pontosan, és elmentem reggeliért. Szeretném megjegyezni, hogy papírpohárba töltött forró kávéval nem túl nagy élvezet ötven métert gyalogolni. És nem csak az a szemétség, hogy forró, hanem még futni se lehet vele, mert akkor kilötyög.
Mire megittuk a kávét, és megettük a valamivel töltött akármit, indult is a busz. Természetesen üveg nélküli ablakos, redőnnyel felszerelt, műbőr üléses. Durván 130 km állt előttünk, amit könyvünk szerint a busz hat óra alatt gyűr le, valójában öt és fél óra alatt már ott is voltunk.
Nagyon nem lehet száguldozni, az tény. Először át kellett verekednünk magunkat a tengerparti sávon, ahol a városok összeérnek, ami az autoriksákon és motorosokon kívül még bicikliseket, kézikocsikat és gyalogosokat jelent, és természetesen folyamatos dudálással jár. A sofőrök dudálnak akármi történjék is, az nem árthat. Gyakran akkor is nyomják, ha láthatóan esélytelenek az előzésre, vagy egy piros lámpánál állnak.
Mikor kiértünk az urbánus dzsungelből, elértük a hegyeket, konkrétan a Nyugati Ghatokat, onnantól a forgalom már nem volt olyan nagy, helyette szerpentin következett, leginkább egy sávval, ami megint sok dudálást jelentett. Kanyar előtt ugyanis kell, és tényleg szükség van rá, mert aki nem dudál, az nincs ott, ha meg mégis, akkor kellemetlen vége lesz a dolognak. Szóval mindenki dudál. És akkor is, ha előzni akarnak. Sok értelme nincs, mikor jól láthatóan az út szélessége nem engedi meg az ilyesmit. Ilyenkor addig dudálnak, amíg szélesebb szakaszhoz nem érünk. Végülis lehet, hogy a dudálástól szélesedik ki az út, csak hit kérdése.
Munnarba érve aztán végre leszállhattunk. Nem túl kényelmesek az ülések, ha tele van a busz. ugyanis az elrendezés aszimmetrikus, mint egy BKV buszon, csak itt bal oldalon van két ülés, a jobb oldalon meg három. Hely nincs több, ez nem olyan, mint a vonat. Szóval nem igazán kényelmes, ha tényleg hárman ülnek le.
A városka a tengerszint felett1400 méterrel helyezkedik el, ennek megfelelően nagyon kellemes a klímája. Nemcsak számunkra, hanem a tea számára is, amit ki is használnak. Már megérkezés előtt áthaladtunk egy-két teaültetvényen, tényleg nagyszerűen néznek ki. Myanmarban is láttunk teaültetvényeket, de azok csak girhes bokrocskák voltak a domboldalban. Ezek viszont olyanok, mint ami a nagykönyvben meg van írva. Tömör sövények, nagyjából olyan szélesek, hogy két oldalról nyírva el lehet érni minden részét. A köztük lévő ösvény meg csak annyi, hogy el lehessen menni. Hogy a klíma tökéletes legyen a cserjéknek, elszórva fák is állnak a sorok között, hogy finoman árnyékoljanak. Meg aztán néha van egy-egy nagy, kerek, fekete szikla is, ami ad az egésznek egy zen buddhista kert jelleget, csak gereblyézett kavics helyett teacserjesorok kígyózzák körbe.
Munnar maga nem túl érdekes, ez abból is látszik, hogy a buszról leszállva azonnal autoriksások tömege jelentkezett, hogy a kivigyenek a városból és megmutassák a környéket. Egy fickó meg szállásokat ajánlgatott. Véletlenül volt nála egy pakli névjegykártya, amik közül kiválasztott egyet, ami megfelelt az igényeinknek. Nem hosszú az igénylista: legyen olcsó és ne kelljen miatta kilométereket gyalogolni.
Úgy tűnt, ilyet csak egyet tudott, és azt nem nagyon akarta, nyilván az olcsóbb szállás kisebb jattal jár, úgyhogy arra azt mondta, hogy nem túl tiszta. Máris tetszett a hely.
Tulajdonképpen nem volt a szobával semmi gond, kicsit dohos volt, de fürdőszoba is járt hozzá. A tulaj mondta, hogy a zuhanyból csak hideg víz jön, de fejenként egy vödör forróvízre jogosultak vagyunk, csak szóljunk, a további forróvíz-ellátás vödrönként öt rúpia. Figyelembe véve, hogy ennyiért egy csésze teát lehet kapni valami nagyon olcsó helyen, nem is volt rossz ajánlat.
Hogy önjelölt felhajtónk is megtalálja számítását, megalkudtunk egy autoriksára is. Gyors ebéd és fénymásolás után indulásra készen álltunk. Fénymásolni azért kellett, mert a szállásunkon le kellett adni három, azaz 3 példányt az útlevelünk, illetve a vízumunk másolatából. Hogy ez minek kell, azt nem tudom, pláne, hogy az összes lényeges adatot amúgy is be kell írni a nagykönyvbe, esetleg még egy formanyomtatványba is három indigóval. Biztos ezzel tüzelnek a hatóságoknál.
A riksánk pontosan érkezett. Természetesen nem az a fickó vezette, akivel megalkudtunk, így szokott ez lenni. A jó kiállású, angolul jól beszélő ember leszervezi a fuvart, és valami makogó ember pöttyel a homlokán megjelenik. Igazából a szükséges és elégséges nyelvtudása megvolt neki is.
Néha elég kemény megérteni az indiaiakat, gyakran csak a negyedik mondat közepénél tűnik fel, hogy már angolra váltottak, Munnar meg ráadásul már tiszta tamil, a tamil nyelv meg tiszta törettettőre-tittitatta, és hát az angolt is így kattogják, néha megfűszerezve egy-egy XIX. századi angol kifejezéssel. „What is your good name sir?”
Riksánk keményen szenvedett felfelé, míg elértük az első ültetvényt, ahol az út mellett volt annyi hely, hogy meg is lehetett állni. Innentől azt hiszem, félreértésben leledztünk. Végigvitt egy csomó olyan helyen, ami lehet, hogy egy indiait érdekel, de minket nem annyira. Én megértem, hogy neki a teaültetvény olyan, mint nekem szép sorokba rendezett nemesnyár-ültetvény, csak hát mi amiatt jöttünk, nem a kaszáló meg a szeméttel teleszórt tópart miatt. Érezte ő is, hogy nem úgy alakul a dolog, ahogy az az elképzelésben szerepelt, mert kicsit gyorsabban végeztünk a helyek nézésével, mint ahogy elképzelte, így a három-négy órás út végére értünk egy óra alatt.
Végül felvetette, hogy némi extráért fel tudna vinni egy teaültetvényre, ahova csak külföldiek mennek, azok is kevesen. Megegyeztünk, és nem bántuk meg. Komplett hegyek voltak, vakítóan zöld sövényekkel borítva. Lenyűgöző volt.
Pár helyen dolgoztak is éppen. Csak a friss hajtás ér valamit, úgyhogy folyamatosan megy a nyírás. Elég speckó sövénynyíró ollójuk van. Az egyik oldalon egy kis kosárka van ráerősítve, a másikon meg annak a teteje. Így amit lenyírnak, rögtön be is van söpörve a kosárba, amit aztán egy zsákba ürítenek, amit a sövény tetején vonszolnak maguk után. A felszerelés része még egy jó erős ponyvakötény is. Gondolom, nem árt a bokrok között, ha nem akarnak derékban elkopni egy hét alatt.
A munkások az ültetvényen laknak, a cég biztosít számukra lakást, áramot, vizet. Mint kiderült sofőrünknek is laknak itt rokonai, úgyhogy egy teára is meghívtak.
Amúgy a teát és a kávét is másképp csinálják, mint mi. Víz helyett forró tejet használnak, így aztán nem tejes tea az eredmény, hanem inkább tejtea. Nem rossz, főleg ha jó sokáig forralják, és jó sűrű.
A városba visszaérkezve nem volt más dolgunk, mint vacsorázni. Találtunk egy éttermet, amit errefelé valamiért hotelnek szeretnek hívni. A cégéren az állt, hogy 43 országból voltak már vendégeik. Nem tudom, hogy derítették ki, mert úgy sikerült rendelni, hogy három szónál többet nem váltottunk, azt is csak azért, mert a marhahús elfogyott. Jobb is, hiszen az kannibalizmus egy hindu szemében.

 

Címkék: india munnar

süti beállítások módosítása